直播地府红包群 第23节（1 / 2）

这个时候，薛亓才有空将这栋左可居住了十来年的房子看清，他这正看着，手机却发来的了消息，打开一看就是三哥发来的消息。

宋帝王余：怎么样？

转轮王薛：什么？

宋帝王余：第一次去姑娘家啊，没什么感受吗？

转轮王薛：布置的很好，不过。

宋帝王余：不过什么？

转轮王薛：的确不够开派对的。

宋帝王余：……

宋帝王余：活该单身。

薛亓一脸懵逼，怎么又扯到单身问题上了，不过还没来得及想清楚，左可就已经换好衣服出门了，由于今天是要陪薛亓到处逛街，再加上又是冬至节，所以左可穿得要比较正式点，╮(￣▽￣)╭没办法~ 陪上司逛街太随意好像不太好吧，要知道她可是百度过的。

“我好了，我现在出发？”左可看向薛亓问道。

薛亓虽然还有点想坐坐，但是现在更想和左可一起出门，于是点了点头，两人冬至之旅正式出发。

之前也说过了，这冬至在古代的意义是比较重大的，因为古人认为，自冬至起，天地的阳气才开始兴作渐强，代表的是一年的循环开始，是大吉之日，不少地方都有家庭聚餐、祭祖等要事来办。

这冬至一般是在12月21号或者22号这两天，并没有固定的日子，就和晴明一样，又称为活节。

在这个节日，每个地方的吃食也有不同的讲究，就比如这北方就是水饺，山东那边则喝羊肉汤，这个起源是汉高祖刘邦发起的，而江南水乡则是赤豆糯米饭。

提起这赤豆糯米饭，还有一个故事，讲的就是曾经共工氏有不才子，作恶多端，死在了冬至这一天，他死了也为非作歹，化为了疫鬼，祸害百姓，但是他最怕的就是赤豆，所以在冬至这一天人们都会吃赤豆饭，趋避疫鬼。

还有宁波是番薯汤果，这番薯讲的就是将一年的霉运都翻过去，汤果就是和汤圆差不多，没有陷，小一点，讲的是圆满之意，他们在吃的时候还会加酒酿，在宁波话中也叫浆板，浆和涨同意，寓意财运高涨，福气高涨。

要是真的说起吃来，那是数不尽，像台湾吃的是糯糕、浙江是擂圆，桂圆烧蛋、江苏是酿酒、江西是麻糍、安徽是冬至面，南瓜饼、潮汕闽南是汤圆等等。

多亏了h市有一条汇聚了各地的小吃街，左可带薛亓可以说是从街头吃到了街尾，左可嘴里还念着二十四节气歌，这歌她从小就很喜欢，薛亓也听得井井有味，两人虽然是上司和下属的关系，但是相处气氛还是很好的。

吃过饭之后，左可还真有点不知道要带薛亓去哪了，主要是h市这个时候能玩的地方少，要是去爬山她还真没那力气，前几天的事没把她折腾的够呛。

薛亓自然也是看出来了，他想着左可前几天还在群里抱怨自己快要忙成狗了，想必这几天也没有怎么休息，再加上之前提过的冥婚事宜，薛亓听三哥说过，左长青说左可并没有做过这种事，也不知道这次能不能准备好，愁的左长青都想上来帮帮左可的。

不如，他去？

想到这，薛亓转头朝左可说道：“去莘春茶楼？”

左可一听就连忙点了点头，她还有一些东西还没和葛春他们交代，冥婚这种事当不得儿子，于是两人转道去了茶楼。

这几日徐海陵，陈娇，葛春都窝在茶楼里的你跟着左可消息呢，看见左可带着一个男人过来了，都挺好奇的，咳咳，其实好奇的是葛春。

“左大师，冬至快乐啊，这位是？”葛春眼神一亮，看向左可身后的薛亓。

“冬至快乐。”左可道了一声节日祝福，这次对葛春介绍道：“这位是薛亓，是我的……朋友。”左可想了想还是没敢透漏薛亓的真实身份。

但是她这份迟疑，放在葛春眼里，就察觉了有几分不对劲，看着薛亓极好的皮相，以及正气秉然（？）的气质，还有他看左可眼中的温度，这说不定就是左大师的追求对象！这个想法在葛春的脑袋里敲响了，他双眼发亮的看向薛亓，朝他抬了抬手，有礼的问了一声好，“薛先生好，在下葛春。”

“恩。”薛亓冷淡的应了一声，就转头去看左可了。

左可咳嗽了两声，说道：“行了行了，我们来说说葛春你和徐莘的婚事吧，薛亓是我请来特地帮忙的。”

“好好好，多谢左大师了。”薛亓一听立马就欢喜了起来，连忙就叫徐海陵和陈娇出来一起听了。

徐莘和葛春要结的虽然是冥婚，但是要讲的礼可不比正常人的差到哪里去了，甚至会更严肃，就连到时候办礼的人，都得要尽心挑选，估计到时候还得请处里得龙婆婆来帮帮忙了。

冥婚这个东西，说起来很邪门，一般的相士都不愿意沾，特别是这种活人要和死人结的亲事，网上就有流传的冥婚图片，虽然大部分都是虚假的，营造的只是一种恐怖的感觉的，但是真事发生的也有不少，近现代就有几起，只不过很少人提起罢了。

这个冥婚呢，指的就是为死人找个配偶，最先出现的意义是，有的少男少女订婚之后，未等婚礼办好就因故双亡，那时候老人们认为，如果不为他们成婚，就会引起他们的不满，导致家宅不安，所以一定要为他们举行一个仪式，让他们夫妻并骨合葬，这才会安息他们，同样也是为了避免男女两家的茔地里出现孤坟。

当然说这个有损阴德也是有讲究的，旧时候有不少人迷信风水二字，认为孤坟会影响后代昌盛，所以会举行这种仪式，这样也造成了，不少靠着歪点子捞钱的堪舆、风水家怂恿贵族或是富人家弄这种仪式，导致不少鬼魂都不满，甚至还有些人丧心病狂，弄出活人与死人成亲这种事。

冥婚最早可以追究的时间就是在汉朝的时候，但是由于冥婚耗费得到人力、财力，毫无意义，所以明令禁止过，《周礼》就有“禁迁葬与嫁殇者。

然而这股风气并没有杜绝，有时候直接表现在当时的统治者身上，比如曹操最喜欢的儿子曹冲十三岁就亡故了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他（她）们合葬在一起。

在宋朝的时候尤为盛行，根据《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

可以说是造成了一股极其不好的风气，连后来的元、明、清三代皆有影响。

冥婚传承了这么久，结亲的方式也有两种，一种就是死人与死人，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”，仪式多半在夜间举行，那时候，你半夜睡觉就能听见街巷的鼓乐声。

要是去旁观，就能看见一群打扮奇怪的人，抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，里面放着新娘的身前物，一路吹吹打来办。

还有一种则是左可忌讳的，活人与死人的冥婚，这活人当属阳，死人属阴，两者相冲，要是真的交合，用不了几时，人就得要命，若要是两情相悦还好，可那些不是两情相悦的呢？不是活活吓死，就是郁郁寡欢而死。

左可和葛春既然说了下具体的形式，又有心想劝葛春再考虑，可是葛春却全然拒绝了，没办法，左可只能和处里打了报告，又拖薛亓在此暂时帮帮忙，开始帮忙筹备了起来。

第三十章

相比和处里打报告，明显请薛亓多留几天这件事更难办，然而，左可眨了眨眼，看向薛亓，表情疑惑的说道：“你同意了？”

薛亓点了点头，回道：“地府，无事。”

在一旁听着两人对话的小黑球不敢说话，只能祈祷十殿的那些官吏们好走，要知道十殿专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发往四大部洲投生，可以说是除了第一殿以外谁都比上不的忙碌了，现在听见大人这么说，也不知道那些官吏们会不会哭出来。

然而薛亓并没有什么感觉，左可家里一共只有两间房，一间是左爷爷的，让别人住，左可心里总会有点不舒服，一间是左可的，总不能让薛亓跟她睡吧？但是让薛亓睡沙发又不太好，住酒店又不客道，最后还是时刻关注着事情发展的宋帝王给他们出的主意。

宋帝王余：我记得你给小可送了一栋别墅，那栋别墅里面住的什么的你哥我都给你安排好了，直接去吧。