第31节（1 / 2）

“而且，你一眼能看穿九尾狐血脉，能看穿饕餮血脉，甚至能看穿刑天，还能杀了刑天。若我之前所说的那些只是因为你天赋极高，自生下来就得天独厚也就罢了。可后面这些呢？你的道法是师父教的，本领是师父教的。可这一眼看穿万物的能力，也是师父教的吗？”

陆南石心里知道，不是。他之前就有些奇怪，却不曾多想。这些东西，师父没有教过他。可当他遇到的时候，却都知道。仿佛他本就应该知道一样。

贺衍笑起来，“你闭上眼睛！抛去一切杂念，试着让自己脱离身躯，置身于山河大川之中，用你的心去感受它！”

入定，打坐，陆南石做的多。可神游天外他还没试过，这还真不是他这等级别的玄门弟子可做的。但贺衍却说的极其自然，完全不觉得这是多难的一件事。

陆南石有些犹豫，但不知为何还是照做了。

闭上眼睛，有风从身边吹过，他好似变成虚无的空气，随着这风徜徉在空中，飞过大山，飞过河流，飞过这万丈土地。

陆南石醒来，只觉得浑身舒畅，与刑天作战的疲惫顿消，指腹划开的小口子已经消失不见，就连虎口的伤痕也愈合了大半，长出了淡粉的新肉。

陆南石十分讶异。他，成功了？就这么轻轻松松地成功了？

贺衍眼底的笑意更深了，“有什么感觉？是不是觉得很亲近？”

陆南石张了张嘴，却不知该说些什么。他无法反驳贺衍的任何一个字。

亲近。确实亲近。或许说不只是亲近。好像这才是他的归属。他好似躺在山河万物的怀抱里，如同胎儿在母亲的肚子里一样。温暖，安心。

他想要在河流里打滚，在大山上嬉戏，和耳旁的风亲昵，和身边的云撒娇。

这种感觉很美好，但也让陆南石很震撼。这种震撼让他有些慌，他快要掩饰不住自己的惊愕了。但他不想在贺衍这个让他看不透的陌生人面前表露出来。他极力压制住心底的情绪。

转过身，想要离去。

这次，贺衍没有阻止他，也没有叫住他，只在他身后说了一句话：“你想知道无上神君的名讳吗？”

“朝无，他叫朝无！”

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回到营地，众人还在睡梦之中。天空已经泛起鱼肚白。陆南石收了安息香，却没有撤回保护罩，反正这保护罩隐于无形，寻常人也看不到。何况也能防止山间的小邪祟出没。

见时间已经至了清晨，太阳马上升起，陆南石也没有再去睡回笼觉的意思，找了张黄表纸叠成纸鹤，抛到上空。纸鹤缓缓飞舞起来。

“去找大哥吧！”

纸鹤转了个身，扇动着翅膀飞了两下，化为一道金光消失不见。

这是玄门的手法。传讯十分好用。但也有弊端。得提前汇好符篆，这类符篆不同于其他，需得用传讯双方的血液倾注灵力融入朱砂，还需是亲缘血脉。

但方便的是，没有信号的桎梏，这边放出去，那边几乎立刻便能收到。纸鹤会把他想要传达的讯息告诉陆北池。也会留下具体的地址，引领陆北池过来。

不论怎么样，贺衍有些话说的是有道理的。有这等立功的机会，陆南石自然选择肥水不流外人田。

说来也奇怪，贺衍的一切都让陆南石觉得可疑，若是换做别人，以陆南石的性子怕是要不喜了。可对于贺衍，陆南石竟生不出厌恶的情绪来。而且，他在贺衍身上找到了一种熟悉的气息。好似他们很久以前就相识一样。

想到贺衍和刑天的话，思及自己之前的感受。陆南石心底越发疑惑。

借着渐渐升起的日光，陆南石打开在山洞中捡到的那方白绢。绢上是密密麻麻的篆书繁体。

夏历四百六十年。桀登王位，大肆征讨，战火四起，民不聊生。邪崇鬼魅因此而生，亦有诸多上古妖魔，趁机出世，天下霍乱。

无上神君深感百姓疾苦，念苍生不易，遂邀少阳神君共商大事。取神石，化宝器，散半生修为入炉，令长春谷造仙剑。

历经七七四十九天，剑成。无上神君取名：含光，承影，宵练。

后交予商天子，置九州三方，镇天下邪崇妖魔。

五百年后，常羊山毁。刑天出。逢人必问其首，不得而杀之。人间失首横死者遍野。刑天乃不死之身，非大能神器不可杀。然天子三剑镇守天下，需千年消邪魔煞气，一时不可出。

无上神君遂引刑天入瓮，设九曲黄河大阵，以血为引，将其封印于长春谷，赐谷中弟子修行道法，令其世代看守，不得妄出。

逾两千年，阵法愈弱。彼时，神君已遭奸人所害，身死道消。天子三剑为昆仑所夺，长春欲寻而不能得。眼见刑天将出，长春六子只得以身祭阵，将其困顿于此。

然吾等悉知，此法未能永绝后患，不知可镇几时。遂留此卷，日后若有缘人见之，望寻得天子三剑。三剑任一，可诛刑天。

若不能得，可以九曲黄河封之。但九曲黄河为上古大阵，非神君血脉，便需六位修为高深之辈联合献祭，方可开启。切记，切记！

文字到此结束，后面画着九曲黄河阵法，以及备注有阵法的开启方式。

看来，这方白绢是洞中以身祭阵的六位前辈所留，为的便是防止日后刑天破阵而出。结合含光给予他的梦境，以及白绢的内容，陆南石对这件事，大致有了些了解。

只是……

他的指腹划过“奸人所害”四字，白绢写的是三剑的来历和刑天，对“奸人所害”的缘由和经过并没有细述。

陆南石却想到了刑天的话。按刑天的说法，无上神君乃永生不死之身，何等奸人能害他？又是用的何等方法？

他的指腹又划过“昆仑”二字。

昆仑，昆仑！

这两个字，师父曾说过。世有仙山昆仑，非是如今的昆仑山脉。而是隐于世间的须弥幻境。它不在此间的任何地方。但若是有缘，在任何地方都可入昆仑。

师父当初提到的时候，语气十分复杂。陆南石曾猜测，师父出自昆仑。含光承影宵练是师父师门之物，结合白绢所言，更确定了陆南石的猜测。

可陆南石也没有忽略，绢上写的是“天子三剑为昆仑所夺”，这个“夺”字可不是什么褒义词。尤其轻触这句话，不难感受到从字迹中透出来的对昆仑的不屑，轻蔑以及愤恨与仇怨。

长春似乎与昆仑不和啊。

而更让陆南石迷茫的是，他是无上神君吗？不论是长春所言，还是刑天之语，亦或是在贺衍口中，无上神君似乎都是一个十分了不得的大人物。可纵观古往今来的所有记载，都没有这号人物。

何况，这等大人物，怎会是他一介凡人？