吃肉_239（2 / 2）

封凉山上的收集、排查与侦查用了差不多一个星期，这一个星期里他们的工作进度几乎被全国人民关注着。因为忙不过来，74大队的三人被抓了壮丁帮忙审讯嫌疑人，在一次又一次的集体会议中，一个完整性、安全性、成功性都颇高的犯罪活动渐渐浮出水面。

平川市是国内少有的半封闭城市，它独特的地势、地貌隔绝了大部分的外界往来，加之大多数的年轻人出去讨生活，平川市的老弱妇孺撑不起平日的消费需求，导致这座城市的发展速度从止步不前到慢慢倒退。

封凉山村是这个倒退城市里的一大缩影，村里的人很少会下山，他们的吃穿用度都在山上，只有极少的时候会下山买一些日常用品。

一般深山老林里的村子都会有一些奇奇怪怪的习俗，封凉山村也有，他们的习俗已有近百年的历史，几乎每年都要按照这个习俗进行几次“清洗”。

封凉山村的习俗有二：一，凡是村中妇女一胎生下双子及以上的只能留一人。二，村中妇女若生下的孩子为死婴，那这个死婴不能下葬。

至于为什么会有这个习俗，封凉山村的祖先是这么认为的：孩子的出生需要啖母肉饮母血，此为不详之兆。妇女一胎一子已是极限，毕竟村内也需要繁衍生息。一胎多子则为孽缘，那个多出的孩子是父母上辈子的债，不毁灭就会在出生后毁灭父母。死婴的不能下葬是因为要把他们的用处发挥到极致，他们从哪儿来就得回哪儿去，婴孩若出生就没气了需要女性长辈进行炖煮给其父母服用，为的是让这个死婴保佑这对夫妻来年能生出一个健康的孩子。

想来也是可笑，一个把孩子视为不详的村落就没想过他们也是从小孩长大的吗？既然把孩子当作罪孽，那为何还要吃掉亲生骨肉祈求生下正常的孩子？

村里的人可能也想过，只是吃人肉的习惯在封凉山村存在已久，这个愚昧迷信的习俗承袭下来，然后意外的被外人知晓，在被人探听到的几个月后，有人上山与封凉山村谈合作包山。

起先封凉山村的村民很不配合，他们过惯了这种一成不变的生活，不想离开也不想有外人过来指手画脚，谈合作的人与他们周旋数日没有结果就不甘心的回去了，在村民以为此事只是个无足轻重的小插曲时他们又回来了，这次他们是带着土地证来的，有土地证的这帮人对封凉山村的村民实施的驱赶，被赶到半山腰的村民选了一个上过学的人与这帮人谈话，两天后这帮村民收到了一笔钱被送往山下，没多久便有工程队上山修路建房。

纪明和那人是如何认识、一拍即合的没有人知道，但他们从高层的几个心腹口中得知这二人认识许久，纪明在做警察时就对买卖人口有兴趣，离职后他就开始找隐蔽安全的地方进行后续的犯罪行为，找到封凉山村没多久他便选在陆洲市建立公司落地生根，接着利用之前的职务之便贿赂自己规划的“贩卖路线”中的工作人员。

刚开始他们最先做的是贩卖儿童，儿童一直是社会中最弱势的一个群体，拐到他们太容易了，粗心大意的家人、能被食物引诱的嘴、到处玩闹的天性，这些都成了犯罪嫌疑人的助力。

可久而久之他们发现贩卖儿童的钱来的太慢，好的买方难找，卖到国外又没有完整渠道，这种情况下纪明想到拐卖人口中还有妇女、残障可以选择。

妇女可以拿来卖给别人做老婆，残障可以卖苦力，国内最不缺的就是人口，这种几乎零成本的生意值得做。于是他们的生意越做越大，一个又一个的犯罪窝点如雨后春笋一般出现各个城市中，有的是阴暗角落里的几个平方，有的是高档场所里的三间店铺，有的在学校门口，有的在住宅小区，只几年时间这些个毒瘤进行了数千次的拐带、运送、交易行为。

封凉山村作为所有罪行的开端从一开始的“人口安放地”逐渐变成了中转站，接着从中转站变成了放胎盘、死婴的仓库和制作间，最后成为了活体子宫们的巢穴。

毕竟出门拐带还是有很大的风险，让人直接在眼皮子底下产出才是最安全的，他们可以在女性生子后给买方进行照片、视频观看，一旦看中便可在三个月之后交付押金，再由专人送至家中，并且卖方与买方会签署协议，他们以身份证复印件和住址信息警告买方不能泄露任何消息。