第66节(1 / 2)
“你记忆力强,有点小聪明,我承认!”算命先生大声道。
我哭笑不得,道:“好!既然你这么说,我也考你一番,你给我说说三停四渎五岳六曜八学堂都是什么?”
算命先生一下子愣住了,嘴里嚅嗫道:“三停是上停,中停,下停,四渎是……”
我冷笑一声道:“说不出来吗?五岳四渎乃是相术之基础,你连这都不知道,居然也敢自称麻衣神相?”
算命先生脸色通红,围观的群众都盯着他看,连那测字先生都对他有些不满了,测字先生道:“朱先生,这个我都知道,你不会不知道吧?”
姓朱的算命先生嚷道:“我怎么不知道?五岳是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山!四渎是长江、黄河、淮河还有那个那个什么河,我一时想不起来了!”
“这个我也知道……”人群中有人说道。
我冷笑道:“你说的连三岁小孩子都知道,但却不是相术界中的称谓。我来告诉你吧,五岳者,鼻为中岳嵩山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山,额头为南岳衡山,下颏为北岳恒山!四渎者,耳为江,口为河,目为淮,鼻为济!凡人有吉相者,五岳丰隆而有峻极之势,四渎须宜深阔崖岸,有川流之形,不宜汗漫破缺!似你这种五官不正,三停残缺之人,生就一副奸诈无赖之相,平生惯会坑蒙拐骗,哪会正宗的麻衣相法?你若好好营生,赚几个闲钱也就罢了,偏偏人心不足蛇吞象,以流氓手段讹诈生人钱财,真是相士中的无耻败类!我若是你,地上就有个缝,我都钻进去了!”
那算命先生冷汗直流,满色通红,张嘴欲说,却什么话都没有说出来,模样极其狼狈。
“好厉害的小伙子!”人群中有人赞叹道。
“看相不看?”有好事的人趁机问道。
我朝他们摆了摆手,微笑作罢。
测字先生长叹一口气道:“朱先生,原来你真是个不学无术之人,唉,如今被人揭短,何苦来哉?”
算命先生无言以对。
测字先生又对围观之人说道:“大家都散了吧!”
众人这才议论纷纷地走开。
说完,测字先生转而向我拱手道:“小可没想到足下乃是高人,适才真是冒犯了,还请两位恕罪!”
我和老爸都还礼,我说:“先生言重了,我看您的面相,已经知道您是清高孤直、重情重义的好人,平生专好打抱不平,这是豪杰之士的气象!我们父子俩都佩服得很!”
那测字先生一听我的话,顿时面露喜色道:“刚才还只是略佩服小先生的才具,现在却是十分佩服了,小先生仅凭面相就能道破小可的心性,真乃相术高人!”
我连忙谦虚道:“呵呵,在您面前班门弄斧了,实在是微末伎俩,不值一哂。”
“既然小先生看了我的面相,肯定还有其他评价,还请小先生一起说了吧!”那测字先生恳切地说。
我沉吟了一下,暗道此人不是畏缩之辈,我可以实话实说。于是我说:“那我就冒犯了。”
测字先生道:“单说无妨。”
我道:“我看您的面相,其他一切都好,只有男女感情之事不顺,如果我所料不差的话,您到现在还没有娶妻生子,而且情路坎坷,颇多折磨。先生以后得多多留意。”
那测字先生一愣,继而长叹一口气,对我一揖到底,道:“果然是英雄出少年,小兄弟真乃神算!与小先生比,我辈都是猪狗了!”
我赶紧扶了他一把,道:“先生且不可妄自菲薄,我所学所说,都是家传,此乃拾前人遗珠,与先生大为不同。”
那测字先生道:“我早已看出!小兄弟才具高雅,令尊大人则目中神光熠熠,太阳穴高高隆起,一行一动之间,如渊渟岳峙,气度绝非常人!敢问两位如何称呼?是何门何派?”
我看了一眼老爸,老爸微微点头,我便说道:“先生谬赞了,愧不敢当!实不相瞒,我们便是麻衣陈家的嫡系传人,我叫陈元方,他是我的父亲,名讳上弘下道。”
那测字先生猛然愣住,继而哈哈大笑道:“原来如此,原来如此,怪不得,怪不得!在你们面前,哪有人敢自称是麻衣家族,正宗相术?哈哈,我早该想到的。鄙人姓孙,草字嘉奇。”
我和老爸相视一笑。
孙嘉奇道:“两位此时有无要事?如果没有的话,可否到寒舍一叙?”
我心道:
孙嘉奇身处江湖已久,阅历丰富,谈资甚多,又是双龙镇本地之人,我和老爸正好对此地不熟悉,万年夜明砂或许就能从他口中问出,因此若有此人相助,肯定事半功倍,此乃天赐良机,不可错过!
老爸与我对视一眼,我们心意相通,于是我道:“我们现在没什么事情,也想到孙先生家里拜望一番,和孙先生促膝长谈,只是孙先生的摊位……”
“这破摊位有什么可留恋的!”孙嘉奇大喜道:“走,走,去我家里去!”
第102章 问道
孙嘉奇急匆匆地去收拾摊位,那个姓朱的算命先生不知道什么时候已经溜走了,我和老爸一起去帮孙嘉奇收拾东西,然后一起到孙家赶去,一路上有说有笑,相谈十分投机。
孙嘉奇的家就在双龙镇,是个不大不小的独院,院子里三间平房为主屋,一间厢房为厨房,虽然简陋,但是十分整齐,院中种些花花草草,清幽别致,让人一看就舒心。
孙嘉奇的父母都在,见有客人来,都是十分高兴,热情地邀请我们进屋坐下,然后又忙着去倒茶,还一个劲儿地问我们吃过早饭没有。
忙了一阵之后,孙嘉奇的父母都去外面溜达去了,我们也终于安心坐了下来,太热情了,也会让人不自在的。
老爸和孙嘉奇在一起大谈了一番江湖中的事情,又对中国传统武学的发展做了一番议论,孙嘉奇又问了我一些有关相术的事情,然后他对我说道:“测字又称相字,究其源,也是相术的一种,但有人测得准,有人测得不准,请问这是怎么回事?”
我心中暗道:“孙嘉奇这是考较我了,相字在《义山公录》中与相色、相音、相形、相味、相行等并列,记述颇多,此前在学校三个多月间,我没少研究《义山公录》及相关知识,这次应该不会露丑。”
于是我笑道:“孙先生是测字的大行家,居然问起我来,这是要让小子在房间面前丢脸吗?”
孙嘉奇道:“一法通则百法通,更何况相字本就与相面、相骨、相手等殊途同归,陈世兄肯定有道理教我。”
我沉吟道:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭!汉字自出世之日起,就被赋予神圣而又神秘的气息,从古至今,中华民众对汉字的崇拜和热爱从未停止过,而世界上文字种类有成百上千种,却只有汉字是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。没有一种文字的发展像汉字那样多姿多彩,也没有一种文字像汉字一样,发展出隶书、楷书、行书、草书等诸多书法艺术,所以,汉字从古至今,在数千年的历史发展中,它的意义已经不仅仅限于语言文字这一途了,它更多的是在承载一种文明,传承一种文化,表达一种中国式的哲学理念,这种理念就是天人感应,道法自然!可能这么说有一些玄,但是细想起来却又理应如此,一个人写出一个字,普通人仅仅看到其字形、字体、字迹,不作他想,而高明者却能从一个字上探究出写字之人与心灵的协调程度,与自然的协调程度,其为人处世之法也可窥一斑,而福祸正与此相依相伏,因此古人言,一字可以决万物,片言可以定终身!如此而已。至于准确与否,就要看测字者是否能做到天人合一,是否能领悟天道了。如果自己尚且无法达到天人感应的境界,又如何去窥破他人的祸福?”
本来一开始,我就是说一些冠冕堂皇的话而已,但说着说着,我就有些激动了,将自己对汉字的热爱、认知与感悟统统表达出来,语调不由得也高了起来。
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